樂(lè )而不淫，哀而不傷天蠶重慶網(wǎng)絡(luò )公司：網(wǎng)站建設、網(wǎng)站制作、網(wǎng)頁(yè)設計、公墓管理軟件/公墓管理系統/公墓軟件/公墓系統、陵園軟件/陵園系統、政協(xié)提案系統、汽車(chē)經(jīng)紀業(yè)務(wù)管理系統/汽車(chē)經(jīng)紀軟件、物管軟件/物管理系統/物管收費系統/物業(yè)管理軟件/物業(yè)管理系統、域名、虛擬空間

 
　　【原文】

　　子曰：“《關(guān)雎》①，樂(lè )而不淫②，哀而不傷。”

　　【注釋】

　?、佟蛾P(guān)雎》：《詩(shī)經(jīng)》的第一篇，寫(xiě)男主人公追求心上人的憂(yōu)思，并想象追求到以后的快樂(lè )。②淫：不局限于現代僅指性行為的狹義，而取廣義的解釋?zhuān)催^(guò)度的意思。

　　【譯文】

　　孔子說(shuō)：“《關(guān)雎》這首詩(shī)，快樂(lè )而不過(guò)分，悲哀而不傷感。”

　　【讀解】

　　孔子對《關(guān)雎》的評價(jià)，實(shí)質(zhì)上表達的是他對情感控制的看法，也就是凡事講求適度的“中和之美”，再進(jìn)一步深究，就是《中庸》里面所說(shuō)的：“中庸其至矣乎！”

　　以中庸之道來(lái)評價(jià)美與藝術(shù)，處理情感與理性的關(guān)系。

　　值得注意的是，這種評價(jià)和處理不同于后世的“道學(xué)先生”一味否定情感，而是肯定了“樂(lè )”與“哀”的合法地位，只不過(guò)要求“樂(lè )”與“哀”都不過(guò)分，都有所節制罷了。

　　這當然是一種古典的審美觀(guān)，也是具有古典情趣和修養的人才能做到的。對現代人來(lái)說(shuō)，崇尚歇斯底里的先鋒藝術(shù)，尋找強烈刺激，追求“過(guò)把癮舊死”的生活，哪里還有什么“樂(lè )而不淫，哀而不傷”的涵養呢？

　　這就是時(shí)代的差異吧。