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人不莊重就沒(méi)有威嚴

人不莊重就沒(méi)有威嚴

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【原文】

子曰:“君子不重則不威,學(xué)則不固。主忠信,無(wú)

友不如己者。過(guò)則勿憚改。”

【注釋】

無(wú):不要。憚:怕。

【譯文】

孔子說(shuō):“君子不莊重就沒(méi)有威嚴,學(xué)習也不能鞏

固。要堅持忠誠和信用,不要和不如自己的人交朋友。

有了過(guò)錯要不怕改正。”

【讀解】

關(guān)于威嚴的問(wèn)題,孔子曾經(jīng)和學(xué)生子張談起過(guò)???/p>

子說(shuō):“君子衣帽整齊,目不邪視,莊重嚴肅使人望而

生畏,這就是威嚴而不兇猛。”(《堯曰》)說(shuō)起來(lái),

也就是要求人們穿著(zhù)合度,舉止得體。反之,則如俗語(yǔ)

所說(shuō):“歪戴帽子斜穿衣,一定不是好東西。”衣冠不

整,言行輕薄,給人隨隨便便的感覺(jué),則很難有威嚴。

人既陷于輕薄草率,玩世不恭,不能謹言慎行,學(xué)習自

然也就很難有所成就,不能鞏固了。

當然,穿著(zhù)合度,舉止得體并不是非得要西裝革履

,一本正經(jīng)。這方面走過(guò)了頭,也很容易成為迂腐的假

道學(xué)先生。

關(guān)于不要和不如穩步發(fā)展的人交朋友的問(wèn)題,歷來(lái)

有不同的理解。一種理解說(shuō),如果人人都只和比自己好

的人交朋友,那就誰(shuí)也沒(méi)有朋友可交了,由此而認為圣

人所說(shuō)有操作上的困難。另一種理解則認為“無(wú)友不如

己者”不可作拘泥的理解。圣人所說(shuō),決不是教人先計

量彼此的高下優(yōu)劣再定交朋友的條件,如果這樣,不是

成為交情當中的勢利眼了嗎?圣人所說(shuō),不外乎是要求

我們在交朋結友中著(zhù)眼于人家比自己好的方面,而不要

著(zhù)眼于人家不如自己的方面。因為只有這樣,才能在交

友中看到自己的差距,從而不斷提高自己,完善自己。

從這倦的角度來(lái)理解,我們就能明白這一句與下一句“

過(guò)則鐵憚改”之間的內在聯(lián)系,而不至于認為是空谷來(lái)

風(fēng),毫不相干的了。
 


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